Amma dit : « Le monde entier est comme une fleur. Chaque pétale représente une nation. Si un pétale est infesté par des parasites, tous les autres pétales seront bientôt touchés. La beauté de la fleur entière en pâtira. Il est de la responsabilité de chacun d’entre nous de protéger et d’entretenir cette fleur. C’est pourquoi toutes les nations devraient avancer ensemble, main dans la main, en partageant et en prenant les contributions et les exemples de chacun ». Ainsi, pour la paix, le bien-être et l’harmonie de toutes les nations, nous devrions adopter l’ancien principe indien : Vasudhaiva kuṭaṁbakam, qui consiste à considérer le monde entier comme une grande famille.

Selon Amma, des personnes de toutes les nations et de toutes les religions sont victimes des effets ravageurs de l’esclavage humain.
Elles font l’expérience d’abus et de souffrances extrêmes. La souffrance physique et mentale ne fait pas de différence entre les langues, les races ou les couleurs de peau. Ces victimes forment un même groupe d’êtres humains, aux prises d’un chagrin et d’une souffrance émotionnelle sans fin.

L’esprit humain a créé de nombreuses divisions au nom de la religion, des castes, des langues et des frontières nationales.
Essayons de créer un pont d’amour pur qui englobe tout, afin d’abattre ces murs que nous avons nous-mêmes créés.

Amma déclare : « L’essence de toutes les religions est l’amour, la compassion et la reconnaissance de la divinité sous-jacente qui sert de substrat à ce monde et à l’existence humaine. Cependant, il est tragique de constater que de nombreuses personnes se concentrent trop sur les traditions extérieures, qui varient d’une religion à l’autre. Ainsi, ils oublient l’essentiel. C’est pourquoi les différentes religions, qui devaient à l’origine favoriser la paix et l’unité, sont devenues des instruments de guerre et de conflit. Si chacun adhérait aux principes essentiels de sa religion, sans se préoccuper outre mesure de ses aspects extérieurs, alors la religion pourrait devenir un chemin vers la paix dans le monde. »

Amma dit : « Comme nos deux yeux, les hommes et les femmes sont égaux. Qui dirait que l’œil gauche est plus important que le droit ? Ou que le droit est plus important que le gauche ? Les hommes et les femmes sont censés se compléter, fonctionner en harmonie et en coopération. Ce n’est que lorsque leur égalité intrinsèque sera appréciée et qu’ils se traiteront mutuellement avec amour et respect que la société atteindra la paix et la prospérité. »

Dans la vision d’Amma, toute la création est une manifestation du Soi unique. La spiritualité est le chemin qui permet de saisir et d’assimiler cette vérité ultime. Lorsque l’on réalise qu’on est tous une expression de ce Soi, on tend la main pour aider les pauvres avec la même clarté que lorsque l’on s’aide soi-même et sa famille proche. Selon Amma :  « C’est comme lorsque notre main gauche est blessée, notre main droite lui vient immédiatement en aide – pour la caresser et lui appliquer un médicament si nécessaire. C’est parce qu’elle ne considère pas la main gauche comme différente d’elle-même. Si nous avons une compréhension spirituelle, c’est ainsi que nous réagirons lorsque nous verrons d’autres personnes souffrir. »

Amma dit  : « Notre mère la Terre nous sert ; le soleil, la lune et les étoiles nous servent tous. Que pouvons-nous faire en retour de leur service désintéressé ? » Cette déclaration profonde reflète l’interconnexion de toutes les formes de vie sur Terre. Le plaidoyer d’Amma en faveur du développement durable montre que nous devons rendre les cadeaux que la nature nous fait. Selon Amma, nous devons atténuer le changement climatique et veiller à ce que nos actions sociales favorisent l’égalité. Ce n’est que lorsque nous reconnaissons notre responsabilité à l’égard de la nature que nous commençons à tracer les voies d’un avenir harmonieux. C’est en agissant avec compassion que nous garantissons un héritage de bien-être aux générations futures.

« Il y a deux types d’éducation, dit Amma : l’éducation pour gagner sa vie et l’éducation pour la vie. Lorsque nous étudions à l’université, dans le but de devenir médecin, avocat ou ingénieur, l’éducation est pour gagner sa vie. Mais l’éducation pour la vie exige une compréhension des principes essentiels de la spiritualité ; il s’agit d’acquérir une compréhension plus profonde du monde, de notre esprit, de nos émotions et de nous-mêmes. Amma estime que dans le monde actuel, on n’accorde de l’importance qu’au premier. Mais nous devons veiller à ce que nos enfants reçoivent les deux types d’éducation.

« La création et le Créateur ne sont pas deux », dit Amma.
« Tout comme les bijoux en or ne sont rien d’autre que de l’or, tout comme les pots en terre ne sont rien d’autre que de l’argile, tout comme chaque vague est fondamentalement de l’eau, de même c’est le Créateur qui est ce monde.

Amma explique que c’est parce qu’elle considère la création comme la forme manifeste de Dieu que, dans les temps anciens, il n’y avait pas besoin de préservation de l’environnement. La protection de la nature faisait partie de l’adoration de Dieu et de la vie elle-même. On voyait le Créateur à travers la création, en aimant, en adorant et en protégeant la nature comme la forme visible de Dieu. Nous devrions essayer de développer cette attitude.

Amma dit que les nouvelles générations possèdent une énergie extraordinaire et que, si cette énergie est correctement canalisée, elle peut accomplir des merveilles ; elle peut même changer le monde. Cependant, dans le monde moderne où les valeurs universelles telles que la compassion, l’esprit de service, l’honnêteté, l’humilité et la patience sont en déclin, et où la consommation de drogues et d’alcool est en hausse, beaucoup trop de jeunes périssent sans même avoir commencé à réaliser leur potentiel. Ce dont nos jeunes ont besoin aujourd’hui, c’est de modèles forts qui peuvent les guider pour qu’ils deviennent les lumières brillantes de la bonté, des valeurs universelles et du changement positif qu’ils sont destinés à devenir.

Selon Amma, un bon dirigeant doit toujours montrer l’exemple : ne faire qu’un avec les gens, comprendre leur cœur et aborder leurs problèmes avec compassion.
Voyez la douleur des autres comme votre propre douleur, voyez leur joie comme votre joie. Ce n’est qu’en adoptant l’attitude d’un humble serviteur que l’on peut devenir un véritable leader.